Многие сахалинцы откликнулись на призыв нашей редакции принять участие в конкурсе. Редакция стала похожа на выставочный зал. Каждый день кто-нибудь приносит к нам свои семейные реликвии. У некоторых это единичные экспонаты, чудом сохранившиеся в череде переездов, уцелевшие во время войны. А иногда к нам приносят целые экспозиции, которые можно назвать если не домашним музеем, то уж наверняка добротным семейным архивом. Чего здесь только нет - различные справки, квитанции, газетные вырезки, порой датируемые началом прошлого века. Причем их сохраняли для потомков целенаправленно, бережно оформляя в альбомы. По таким архивам легко можно восстановить некоторые страницы истории нашего Отечества.

Интересно, что с предложением поддержать наш конкурс стали обращаться в редакцию и различные фирмы, компании, некоммерческие партнерства. Так наша акция пришлась по душе членам Сахалинского союза малых предпринимателей. И еще одна хорошая новость. "Семейная реликвия" будет проходить при информационной поддержке 35-го канала. Сахалинцы увидят еще и телевизионную версию нашего конкурса. Если вы хотите рассказать о своих семейных реликвиях, звоните в редакцию газеты "Южно-Сахалинск СЕГОДНЯ" по телефону 74-78-50.

"Да ему в обед сто лет", - так говорим мы о какой-нибудь старой вещи. Сто лет - много это или мало - трудно сказать… Для южносахалинки Ирины Андреевны Челнаковой сто лет - это несколько поколений ее семьи, во главе которой когда-то стояла прабабушка Елена Савельевна Шаблинская, полька-католичка. В семье есть своя легенда.

Перед самой революцией прадеду Ирины Андреевны, сыну православного священника, для того чтобы жениться на возлюбленной, пришлось ее выкрасть и увезти в деревню. Их венчал попик в сельской церквушке. На этот поступок мужчину толкнули различия в вероисповедании. Дело в том, что за переход из католической веры в православную католический священник должен был проклясть Елену при большом стечении народа. Предавать такому позору девушку не хотели ни возлюбленный, ни ее родители.

В 1919 году у молодых родилась дочь. В этот период семья проживала под Вильно в большом деревянном бараке на несколько хозяев. В соседках оказалась бывшая фрейлина жены последнего самодержца, расстрелянного большевиками, - царя Николая Второго. Когда царь отрекся от престола, царица Александра Федоровна распустила фрейлин, выдав каждой на память о службе предметы домашнего интерьера. Бабушка Ирины Андреевны подружилась с бывшей фрейлиной. По рассказам бабушки, в квартирке было много интересных вещей, в том числе стеклянная вазочка, принадлежавшая Александре Федоровне. Фрейлина подарила вазочку соседям. Семья Ирины Андреевны по роду службы ее отца постоянно меняла место жительства. Вещи перевозили в ящиках из-под патронов. Вазочку удалось сохранить.

Перед самой войной мама Ирины Андреевны поступила в медицинский институт, но не успела окончить последний курс. Институт эвакуировали в Тулу. Ее, как и многих студентов института, направили работать в госпиталь. Там она и познакомилась со своим будущим мужем. Андрей Борисович Володин до войны учился в артиллерийском училище в Томске. Перед войной курсантов вывезли проходить учебную подготовку в летние лагеря на границу с Прибалтикой. Там в первые дни войны он был тяжело ранен и оказался в Тульском госпитале.

- Мама выхаживала его. Они полюбили друг друга. А в 1942-м у них родилась я, - рассказала Ирина Андреевна. - Не успела мама оправиться от родов, как срочно нужно было возвращаться на службу.

С крохотной Ирочкой согласилась нянчиться хозяйка квартиры, где проживала семья. Но женщина категорически отказывалась присматривать за некрещеным ребенком. Молодые родители решили, несмотря на то что сами были атеистами, пойти навстречу хозяйке. Девочку понесли в церковь крестить, но когда мама с малюткой вступила на паперть, к ней обратилась нищенка: "Креститься-то надо собственным крестом" и протянула самодельный крест. Так он и хранится уже 62 года в семье вместе с иконой, которая тоже имеет свою историю.

- Мама, работая в госпитале, обслуживала еще и гражданское население, - рассказала Ирина Андреевна. - Однажды у нее был вызов в женский монастырь к больной монахине. Спасенная женщина подарила иконку, инкрустированную стразами. Этот церковный предмет служил оберегом для молодой женщины. Челнаковы считают, что иконка сберегла и семью. Отца из-за ранения оставили служить в Туле преподавателем в военном училище. Все эти вещи пролежали в сундуке, привезенном на Сахалин во время переселения, и его обнаружили лишь в 90-х годах.

Сохранился у Ирины Андреевны еще и валек, которым раньше гладили белье.

- Он появился в семье вместе с моей бабушкой. Валек переезжал с семьей в Урюпинск. Когда говорят о темноте в послевоенные годы, я вспоминаю, что так оно все и было - жили без электричества. Тогда об электрических утюгах и не мечтали. Я и сейчас иногда пользуюсь вальком. Очень удобно гладить банные полотенца, а когда глажу, все время вспоминаю, как мы раньше жили, и, несмотря на все лишения и неудобства, были счастливыми и жизнерадостными.

Фото Виктора ТИТОВА, Газета «Южно-Сахалинск сегодня».

20 мая 2004г.