Бедная наша молодежь... Иногда возникает ощущение, что беспомощнее ее и глупее ничего на свете нет. И вовсе не потому, что она на самом деле беспомощная и глупая. Обычная, нормальная молодежь, которой свойственны в силу возраста и путаница в голове, и поиски абсолютной истины, которой не бывает. Придет время - и все встанет на свое место. Путаница уступит стройной системе ценностей, поиск истины заменится поиском компромисса. Все мы так жили, ничего страшного.

Но кое-кому сильно хочется думать, что молодежь наша какая-то особенная, что ей нужны моральные подпорки и четкие ориентиры, на кого равняться. Или, наоборот, не равняться.

И тогда выходят на арену гуру и вытаскивают из заплечного мешка то книжки скандального писателя Сорокина, то тимуровское движение, то надрывные есенинские стихи. Вытаскивают не просто так, чтобы продемонстрировать все разнообразие жизни, а в качестве символов, которые должны внушить молодым некие идеи. Например, что слово из трех букв, напечатанное в книжке, подрывает великую культуру. Надо полагать, что это же слово, написанное на заборе, ни культуру, ни нравственность не подрывает. Или вот фильм про гуляку-поэта, которого ГПУ так боялось (и с чего бы?), что убило.

Ладно, семейство Безруковых поэта любит, на что имеет право. Ладно и то, что оно трактует образ поэта как своего в доску рубаху-парня, который, не успев въехать в бездушную Америку, плюнул на пол жвачку, а потом плюнул и на публику, продемонстрировав превосходство русского духа. Это и мы умеем: плюнул и превзошел.

Но почему несчастного поэта так уж надо стремиться сделать кумиром для молодежи? Талантлив чертяка - да, однако в качестве образца для подражания годится мало. Системе он не противостоял, вполне вписываясь в текущие события, да и системы-то еще как таковой не было, она только отстраивалась. Пил изрядно, учинял скандалы по кабакам. Судить его за это бессмысленно, потому как поэты - люди особенные, его жизнь - его личный выбор, и веревочный узел на шее - тоже выбор. Но молодежь-то здесь при чем?

Символично, что одновременно с премьерой "Есенина" на другом канале начали повтор "Бригады". Чудный фильм. Крепкая мужская дружба, верность принципам - и все это не у бамовцев каких-нибудь, а у обычных, если называть вещи своими словами, бандитов. Саша Белый и Сергей Есенин - вот между ними гуру Безруковы и предлагают выбор. М-да, небогато.

А главное, зачем? Мы уже прошли через Павлика Морозова, мало нам? Бедного убиенного мальчишку, попавшего под жернова истории, сначала возвели на пьедестал, а потом с него же низвергли. И таких опустевших пьедесталов - великое множество в нашей самой непредсказуемой истории. Не лучше ли прошлое оставить прошлому, чтобы не вышло конфуза, как с новым праздником народного единства. Князь-то Пожарский, между прочим, хотел возвести на русский трон иноземца и долго в том упорствовал. Вот и думай теперь, что мы празднуем.

Оставили бы молодежь в покое. Пусть думает сама, пусть проходит собственную дорогу ошибок и обретений. В конце концов, своя ошибка лучше, чем чужой опыт. Тем более опыт сомнительный…

Ольга БОРОДИНА, Газета «Южно-Сахалинск сегодня».

17 ноября 2005г.